Tissa Wewa (තිස්ස වැව)
Tissa wewa (also known as Tissa Wewa, Tissamaharama Lake, Tissa Wapi) is yet another destination for tourists to gain relaxation and knowledge for both physical and mental. It is a symbol of Ancient Irrigation systems of Sri lanka. And also it is one of the men made reservoirs in Anuradhapura other than Basawakkulama (Abhayagiri wewa) and Nuwara wewa. Only Abhaya wewa and Panda wewa is regarded as older than this. It is built by King Devanam Piyathissa (150-210 B.C), the predecessor of establishing Buddhism in Sri Lankan Civilization in the 3rd century. The bunt is about 11000 feet in distance and 25 feet in depth.Tisa wewa covers an area about 550 acres. Mahawansa reveals that the great King Dutugemunu went to Tissa wewa to make the rituals and observed traditions bounded with water before getting accession to the throne after defeating brutal Dravidian King Elara. The lake is located in the south west of the Anuradhapura city.
This Large irrigation system was fallen into obsolescence. But it was repaired several times even by the British government. As prescribed in H.Parker's reports, he says that the bunt has been built thickly in its original state and It may not need a maintaining. As a matter of fact, The Tissa Wewa still serves the Anuradhapura area. By the way, the Ancient Bisokotuwa made of stones was embedded with concrete. Tissa wewa was nourished with the water gained from Kala wewa. The water was supplied through the Canal, Yodha Ela. Yodha Ela is also a great creation of our ancient architectures. The architects knew that the speed of water in canals may decrease if it is moved into a zigzag shaped canal.
Thereby they used this theory to supply water for low land areas. The canals were capable of covering whole the Dry zone areas in Anuradhapura. They considered of a research to elect a suitable place to built Tissa wewa by King Devanam piya tissa. It was done under several objectives. Congruent Geographical features to imbibe water from the earth, collect and secure water from natural water resources, easier to build the dam of the tank and adjustability to face earthquakes or inundation were thoroughly considered. Thus ancient rural life style of Sri Lankans was deeply attached with watery civilization. Kings paid their utmost attention to maintain and develop the tanks, lakes and water reservoirs. They never let the people waste a single drop of water.
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Sri Maha BodhiyaJaya Sri Maha Bodhi est un arbre sacré situé dans les jardins de Mahamewna, à Anuradhapura, au Sri Lanka. Il s'agit de la branche sud de l'arbre historique Sri Maha Bodhi de Buddha Gaya, en Inde, sous lequel Bouddha atteignit l'Éveil. Planté en 288 av. J.-C., il est le plus vieil arbre vivant planté par l'homme au monde dont la date de plantation soit connue.
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RuwanweliseyaLe Ruwanweli Maha Seya, également connu sous le nom de Mahathupa (le Grand Thupa), est un stupa (une structure hémisphérique contenant des reliques) situé à Anuradhapura, au Sri Lanka. Deux quarts (soit un dona) de reliques du Bouddha y sont conservés, ce qui en fait la plus grande collection de ses reliques au monde. Il a été construit par le roi cinghalais Dutugemunu vers 140 av. J.-C., devenu roi du Sri Lanka après une guerre au cours de laquelle le roi Chola Elāra (Ellalan) a été vaincu.
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ThuparamayaThuparamaya est le premier temple bouddhiste construit après l'arrivée de Mahinda Thero (Mahindagamanaya) au Sri Lanka. Situé dans la zone sacrée du parc Mahamewna, le stupa de Thuparamaya est le plus ancien dagoba construit sur l'île, datant du règne du roi Devanampiya Tissa (247-207 av. J.-C.). Le temple a été officiellement reconnu par le gouvernement comme site archéologique du Sri Lanka.
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LovamahapayaLovamahapaya est un bâtiment situé entre Ruwanweliseya et Sri Mahabodiya, dans la cité antique d'Anuradhapura, au Sri Lanka. Il est également connu sous le nom de Palais d'airain ou Lohaprasadaya, car son toit était recouvert de tuiles de bronze. Autrefois, le bâtiment comprenait le réfectoire et l'uposathagara (maison Uposatha).
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Abhayagiri DagobaL'Abhayagiri Vihāra était un important site monastique des bouddhismes Mahayana, Theravada et Vajrayana, situé à Anuradhapura, au Sri Lanka. C'est l'une des ruines les plus vastes au monde et l'une des villes de pèlerinage bouddhiste les plus sacrées du pays.
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JetavanaramayaLe stupa Jetavanarama, ou Jetavanaramaya, est un stupa, ou monument reliquaire bouddhiste, situé dans les ruines du monastère de Jetavana, à Anuradhapura, ville classée au patrimoine mondial de l'UNESCO, au Sri Lanka. Avec ses 122 mètres (400 pieds), il était le plus haut stupa du monde et le troisième plus haut édifice du monde lors de sa construction par le roi Mahasena d'Anuradhapura (273-301).
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Stupa de MirisawetiyaLe stupa de Mirisaweti est un édifice commémoratif, un stupa, situé dans l'ancienne cité d'Anuradhapura, au Sri Lanka. Le roi Dutugamunu (161 av. J.-C. à 137 av. J.-C.) le fit construire après avoir vaincu le roi Elara. Après avoir placé les reliques du Bouddha dans le sceptre, il se rendit à Tissa Wewa pour prendre un bain, laissant le sceptre.
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LankaramaLankarama est un stupa construit par le roi Valagamba, dans un lieu ancien à Galhebakada, dans l'ancien royaume d'Anuradhapura, au Sri Lanka. On ignore tout de sa forme ancienne, et il a été rénové ultérieurement. Les ruines révèlent des rangées de piliers de pierre et il ne fait aucun doute qu'une maison (vatadage) a été construite autour du stupa pour le recouvrir.
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IsurumuniyaIsurumuniya est un temple bouddhiste situé près du Tissa Wewa (réservoir de Tisa) à Anuradhapura, au Sri Lanka. Ce vihara abrite quatre sculptures particulièrement intéressantes : les Amants d'Isurumuniya, l'Étang aux Éléphants et la Famille Royale. L'ancien Meghagiri Vihara, ou Meygiri Vihara, est aujourd'hui identifié comme l'Isurumuni Vihara.
